دوزخ فقر برای ۱۳ میلیون ایرانی


527212

سفر به «دوزخ»؛ ادامه ای دیگر بر «کد داوینچی»

«دوزخ» با ارجاع به کتاب «کمدی الهی» تماشاگرش را شگفت زده می کند. قهرمان این به مرور تغییر ماهیت داده است.
217352

آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت

آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت new amir tataloo and duzakh called be eshghe khodet آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت برای آهنگ به عشق خودت – و دوزخ به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
208478

آهنگ جدید بی و دوزخ بنام منو بی

آهنگ جدید بی و دوزخ بنام منو بی new duzakh and amir b – manob آهنگ جدید بی و دوزخ بنام منو بی آهنگ جدید بی و دوزخ بنام منو بیبرای آهنگ منو بی – بی و دوزخ به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
208432

آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت

آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت new amir tataloo and duzakh called be eshghe khodet آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت آهنگ جدید و دوزخ بنام به عشق خودت برای آهنگ به عشق خودت – و دوزخ به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
217060

آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت

آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت متن آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت amir tataloo ft. duzakh – be eshghe khodet | با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ |   آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت
2437295

دوزخ فقر برای ۱۳ میلیون ایرانی

شناسایی خط فقر از جمله شاخص هایی است که در نظام آماری کشور ما سال هاست هیچ نهاد رسمی به سراغش نرفته…
204898

.. آهنگ جدید دوزخ و .. بی به نام منو بی

.. آهنگ جدید دوزخ و .. بی به نام منو بی .. new .. duzakh ft amir b called manob on iran javan .. .. آهنگ جدید دوزخ و .. بی به نام منو بی amir b , .. new .. , .. new .. amir b , .. new .. amir b called manob , .. new .. duzakh , .. new .. duzakh called manob , duzakh , iran javan , iranjavan .. .com , manob , .. amir b called manob , .. duzakh called manob , آهنگ جدید , .. بی , ایران جوان موزیک , .. آهنگ , .. آهنگ .. بی منو بی , .. آهنگ جدید .. بی , .. آهنگ جدید دوزخ , .. آهنگ جدید , .. آهنگ جدید از iran javan .. , .. آهنگ جدید ایرانی , .. آهنگ دوزخ منو بی , .. آهنگ .. , .. آهنگ منو بی , .. آهنگ منو بی از .. بی , .. آهنگ منو بی از دوزخ , .. موزیک , دوزخ , منو بی منبع: http://iranjavan .. v. .. /
1272376

فاسد ..مغزه لاشی

بهشت برای تو ؛ دوزخ برای من من در دوزخ شاد خواهم بود، در دوزخی که بچه یتیمی دست به ی زده بود در دوزخی که زنی تنش را برای لقمه نانی به حراج گذاشتدر دوزخی که مردی نتوانست نان تهیه کند، از شرم  شکم گرسنه ی زن و فرزندش رگش را زد !آری ؛ این دوزخش همدرد درد های بسیاری استبهشت برای تو که زن های بسیاری را میکنی بهشت برای تو  که بنده ای محتاج به نان را دیدی خانه ی سقف را دیدی  و رفتی و ج زیارت خانه ی خدا کردی بهشت برای تو که میخوانی تا لبه عرش ادعایت میشود و دست های دراز شده ی دخترک یتیم فال فروش را پس میزنی!بهشت برای تو با جوی پر از شیر و عسل و  حوریان  زیبایش دوزخ برای من که میبینم و کاری از من بر نمی آید و درد را یک تنه فریاد زدم بهشت برای تو با چپاول اموال چند صد میلیاردی ملت !فریادی  خسته از اعماق این حلقوم عفونت کرده خواهم سر داد تا صدای سکوت آبررفتگان را به گوش کثیف ترین موجودات دوپا برسانمدوزخ برای من ،بهشت برای تو!..
1517494

آیا مقصود از درهای دوزخ، همان طبقات جهنم است؟

ممکن است درهاى جهنم به معناى درهایى باشد که بر حسب اعمال انسان ها تنظیم شده است و هر گروهى را به تناسب عمل خود به دوزخ می برند، همان گونه که درهاى بهشت نیز چنین است.
221378

آهنگ جدید حسین مقصودلو و دوزخ به نام به عشق خودت

آهنگ جدید حسین مقصودلو و دوزخ به نام به عشق خودتبرای به ادامه مطلب مراجعه کنید [ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]
1228688

خدایا در این روز درهاى آتش دوزخ را به روزیم ببند+صوت

در بیستمین روز از ماه مبارک رمضان از خداوند می خواهیم که: خدایا در این ماه درهاى بهشت هایت را به رویم باز کن و درهاى آتش دوزخ را به روزیم بربند و به تلاوت قرآن موفقم بدار.
717010

پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان)

اختصاصی از یاری فایل پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان) با و پر سرعت . پاو وینتی زیبا و جذاب در 15اسلاید قابل ویرایش با پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان)
716458

پاو وینت پیام آسمانی هشتم درس 3 ( بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان )

اختصاصی از فایلکو پاو وینت پیام آسمانی هشتم درس 3 ( بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان ) با و پر سرعت . پاو وینتی زیبا و جذاب در 16 اسلاید قابل ویرایش با پاو وینت پیام آسمانی هشتم درس 3 ( بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان )
834404

پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت وبهشتیان و دوزخ و دوزخیان)

اختصاصی از فایلکو پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت وبهشتیان و دوزخ و دوزخیان) با و پر سرعت . این پاو وینت در 15 اسلاید تهیه و تنظیم شده است. با بکارگیری تصاویر جالب و جذاب و دسته بندی مطالب سعی کرده ایم یادگیری مطالب را برای دانش آموزان عزیز تسهیل بخشیم . با انتخاب این پاو وینت از تدریس و آموزش لذت خواهید برد. بدیهی است عناوین و مطالب و اسلایدها توسط دبیران مجرب و دلسوز در جهت گسترش علم و دانش روزافزون همه دانشجویان  با ظرافت خاص جمع آوری شده است. با پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت وبهشتیان و دوزخ و دوزخیان)
814732

پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)

اختصاصی از هایدی پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان) با و پر سرعت . این پاو وینت در 15 اسلاید تهیه و تنظیم شده است. با بکارگیری تصاویر جالب و جذاب و دسته بندی مطالب سعی کرده ایم یادگیری مطالب را برای دانش آموزان عزیز تسهیل بخشیم . با انتخاب این پاو وینت از تدریس و آموزش لذت خواهید برد. بدیهی است عناوین و مطالب و اسلایدها توسط دبیران مجرب و دلسوز در جهت گسترش علم و دانش روزافزون همه دانشجویان  با ظرافت خاص جمع آوری شده است. با پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)
834048

پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)

اختصاصی از سورنا فایل پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان) با و پر سرعت . این پاو وینت در 15 اسلاید تهیه و تنظیم شده است. با بکارگیری تصاویر جالب و جذاب و دسته بندی مطالب سعی کرده ایم یادگیری مطالب را برای دانش آموزان عزیز تسهیل بخشیم . با انتخاب این پاو وینت از تدریس و آموزش لذت خواهید برد. بدیهی است عناوین و مطالب و اسلایدها توسط دبیران مجرب و دلسوز در جهت گسترش علم و دانش روزافزون همه دانشجویان  با ظرافت خاص جمع آوری شده است. با پاو وینت درس 3 پیام های آسمانی هشتم (بهشت و بهشتیان و دوزخ و دوزخیان)
1566040

تو را به بهشت بازمی گرداند !

وقتی ی که تمام زندگی اش را با عشق ومحبت پشت سر گذاشته بود از دنیا رفت همه می گفتند که او به بهشت رفته است اما فرشته ای که مسئول رسیدگی بود نگاه سریعی به لیست انداخت و وقتی نام او را نیافت او را به دوزخ فرستاد. در دوزخ هیچ از آدم دعوت نامه یا کارت شناسایی نمی خواهد هر به آنجا برسد می تواند وارد شود .آن شخص وارد شد و آنجا ماند.چند روز بعد ابلیس با خشم به دروازه بهشت رفت و یقه پطرس قدیس را گرفت پطرس که نمی دانست ماجرا از چه قرار است پرسید چه شده است؟ ابلیس که از خشم قرمز شده بود گفت: آن شخص را که به دوزخ فرستاده اید آمده و کار و زندگی ما را به هم زده. از وقتی که رسیده، نشسته و به حرفهای دیگران گوش می دهد در چشم هایشان نگاه می کند و به درد و دلشان می رسد حالا همه دارند در دوزخ با هم گفت وگو می کنند یکدیگر را در آغوش می کشند و می بوسند. دوزخ که جای این کارها نیست! بیایید و این مرد را پس بگیرید ... وقتی راوی قصه اش را تمام کرد با مهربانی به من نگریست و گفت: "با چنان عشقی زندگی کن که حتی اگر بنا به تصادف به دوزخ افتادی خود تو را به بهشت بازگرداند."بهشت و جهنم/ پائولو کوئلیو
501774

پاو وینت پیام آسمانی هشتم درس 3 ( بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان )

اختصاصی از حامی فایل پاو وینت پیام آسمانی هشتم درس 3 ( بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان ) با و پر سرعت . پاو وینتی زیبا و جذاب در 13 اسلاید قابل ویرایش با پاو وینت پیام آسمانی هشتم درس 3 ( بهشت و بهشتیان دوزخ و دوزخیان )
1773984

تعبیر خواب دوزخ

تعبیر خواب دوزخ | تعبیرخواب دوزخ | tabire khabتعبیر خواب دوزخ,تعبیر خواب دیدن دوزخ,تعبیر خواب آتش دوزخ,تعبیر خواب در دوزخ بودن,تعبیر دوزخ در خواب,تعبیر خواب دوزخ و جهنم,تعبیر خواب مرگ و دوزخ,تعبیر خواب خوردن آتش دوزخخواب دوزخ یکی از خواب های معمول است.اگر شما هم دوزخ در خواب دیده اید و دنبال تعبیر خواب دوزخ می گردید می توانید در این مطلب براحتی تعبیرخواب دوزخ را مطالعه نمایید و متوجه شوید دوزخ چه تعبیری داردتعبیر خواب دوزخ از دید حضرت جعفر صادق عتعبیر خواب دیدن دوزخ ، شش چیز استخشم گرفتن خدای تعالی بر وی – مبتلا شدن به گناه – جور سلطان ستمگر – رنج و مصیبت – خواری و درماندگی – مال یتیمان و ربا خوردنتعبیر خواب دوزخ از دید یوسف نبی عتعبیر خواب دوزخ ، توبه از گناه استتعبیر خواب دوزخ از دید محمد بن سیرینتعبیر خواب به دوزخ رفتن و بیرون نیامدن ، توبه از گناهان و اجل نزدیک استتعبیر خواب دیدن دوزخ اما گزند و رنجی به او نرسد ، رنج و غم دنیا استتعبیر خواب سوختن در آتش دوزخ ، انجام گناه و نتیجه گناهانش استتعبیر خواب خوردن غذای دوزخ ، علم باطل استتعبیر خواب خوردن آتش دوزخ ، خوردن مال یتیم استتعبیر خواب دوزخ از دید جابر مغربیتعبیر خواب شما را کشان کشان به دوزخ می برند ، کفر و عاقبت به خیر نشدن استتعبیر خواب نزدیک دوزخ بودن ، دشواری و سخت شدن کار دنیا استتعبیر خواب دوزخ | دوزخ در خواب دیدن | تعبیر خوابتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مارتعبیر خواب مار 
98216

منابع کود فسفات

امروز یک مقاله خوندم از nature news 2009 , پیش بینی شده که میزان سنگ فسفات موجود در معادن بزرگ دنیا، شامل مراکش، چین، روسیه، افریقای جنوبی و امریکا و سایر منابع کمتر در سایر کشورها پاسخ گوی نیاز ٥٠ ساله حداکثر تا سال ٢٠٦٠ خواهد بود. تا سال ٢٠٠٠ در سال ٢١٠ میلیون تن انواع کود فسفات مصرف شده است که برای تولید ان ٢٦٠ میلیون تن سنگ فسفات نیاز بوده است. ایران از نظر منابع سنگ فسفات در رده بیست کشور اول قرار دارد. معدن اسفردی بافق در حال حاضر با ١٧ میلیون تن سنگ فسفات ، بزرگترین معدن در حال به داری کشور میباشد. پایگاه ملی داده های علوم زمین کشور، کل ذخایر قابل استحصال فسفات کشور را ٤٠٠ میلیون تن براورد کرده است که برای نیاز ١٠٠ ساله کشور کافی دانسته است. به نظر اینجانب کمی مبالغه أمیز است. بر اساس گزارش همین پایگاه میزان واردات کودعای فسفاته در سال ١٣٨٠ از گمرکها ٦٥هزار تن بوده است. و در همان سال ٢٥٠ هزار تن سنگ فسفات از مراکش و سنگال وارد شده است.منبع: http://plantago. /
381326

تعبیر خواب آتش دوزخ

تعبیر خواب آتش دوزخ لیلا برایت می گوید: آتش دوزخ، نشانهء بدشانسى در کار است.   لینک تعبیر خواب جامع تعبیر خواب آتش دوزخ , رویای آتش دوزخ , خواب دیدن آتش دوزخ , تعبیر آتش دوزخ , خواب آتش دوزخ , تعبیر خواب آتش جهنم , رویای آتش جهنم , خواب دیدن آتش جهنم , تعبیر آتش جهنم , خواب آتش جهنم , تعبیر خواب دوزخ , رویای دوزخ , خواب دیدن دوزخ , تعبیر دوزخ , خواب دوزخ , تعبیر خواب جهنم , رویای جهنم , خواب دیدن جهنم , تعبیر جهنم , خواب جهنم , تعبیر خواب نار , رویای نار , خواب دیدن نار , تعبیر نار , خواب نار , تعبیر خواب جحیم , رویای جحیم , خواب دیدن جحیم , تعبیر جحیم , خواب جحیم , تعبیر خواب آتش هاویه , رویای آتش هاویه , خواب دیدن آتش هاویه , تعبیر آتش هاویه , خواب آتش هاویه , تعبیر خواب آتش نیران , رویای آتش نیران , خواب دیدن آتش نیران , تعبیر آتش نیران , خواب آتش نیران , تعبیر خواب آتش سقر , رویای آتش سقر , خواب دیدن آتش سقر , تعبیر آتش سقر , خواب آتش سقر ,
217522

آهنگ و دوزخ به نام به عشق خودت

آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت آهنگ به عشق خودت از و دوزخ new song by amir tataloo and duzakh called be eshghe khodet آهنگ و دوزخ به نام به عشق خودت
33604

سبک زندگی ایرانی - ی برای همه چیز نسخه دارد

سبک زندگی یکی از گسترده ترین مفاهیمی است که با تمام اجزای زندگی ما گره خورده و تمام ارزش ها، رفتار ها و گفتار ما را در بر می گیرد. آموزه های دین مبین و همچنین فرهنگ غنی ایرانی ما الگوهای تمام عیاری برای سبک زندگی ارائه می کند. با وجود این اما به دنبال ای کم کاری های داخلی و هجمه های خارجی سبک زندگی در کشورمان در برخی از نقاط آسیب دیده است؛ امری که معظم انقلاب هم در دیدار با جوانان اسان شمالی در سال 91 بر آن تأکید داشتند و اصلاح انحراف از سبک زندگی ایرانی - ی را مطالبه فرمودند. تفکر اما در طول سال های پس از انقلاب اثبات کرد ظرفیت بالایی برای اجرا و ترویج سبک زندگی اصیل ایرانی - ی دارد و با عنایت به عضویت ده ها میلیون ایرانی در این بزرگترین نهاد مردم نهاد در کشورمان بسیج و تفکر قابلیت آن را دارد تا سبک زندگی اصیل ایرانی - ی را به طور تمام و کمال در کشور به اجرا در آورد. به مناسبت هفته بسیج در میزگردی با مینو اصلانی، رئیس سازمان بسیج جامعه ن و فریبا تدریس، رئیس سازمان بسیج ن تهران به موضوع سبک زندگی و تفکر پرداخته ایم. سبک زندگی بخش عمده فرهنگ یا به عبارتی تمام فرهنگ است. پس بحث مهمی به شمار می رود به گونه ای که ی می فرمایند: «فرهنگ به مثابه هوایی است که تنفس می کنیم» و این نشان می هد که ما چقدر به فرهنگ تعریف شده و در مسیر تعالی انسان نیاز داریم تا بتوانیم در فضای سبک زندگی ایرانی - ی که یکی از پایه های مباحث فرهنگی است یک جامعه روبه رشد و متعالی را رقم بزنیم. رئیس بسیج جامعه ن با اشاره به تعریف سبک زندگی افزود: مردم ما اعتقادات قوی نسبت به قرآن کریم و سیره اهل بیت دارند که این همان تعریف ما از سبک زندگی به شمار می آید اما این سبک زندگی بنابر هجمه های فرهنگی دشمن که به شبیخون و ناتوی فرهنگی تبدیل شد آسیب دیده است و همچنین در مسیر تمدن ی بخشی از موضوعات هم مسکوت مانده است و بهره برداری مناسبی از متون ی در حوزه نظر صورت نگرفته است تا بعد به حوزه رفتار و عمل در جامعه تسری یابد. منبع: http://padafandweb. /
452512

تا پرواز

آن لحظه که با دوزخیان کنم ملاقات یک خمره ارغوان برم به سوغات هرقدر که در خاک ننوشیدم از این باده ساقی بنشینم و با دوزخیان کنم تلافی جز ساغر و پیمانه و ساقی نشناسم بر پایه پیمانه و شادی ست اساسم گر همچو همای از عطش عشق بسوزم از آتش دوزخ نهراسم،نهراسم آن دم که مرا می زده در خاک سپارید زیر کفنم خمره ای از باده گذارید تا در سفر دوزخ از این باده بنوشم بر خاک من از ساقه انگور بکارید . ملاقات با دوزخیان - ِ جان،همای
237662

آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت

آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت new amir tataloo ft duzakh – be eshghe khodet آهنگ جدید به عشق خودت را با صدای و دوزخ با دو کیفیت متفاوت از موزیک ایرونی میتوانید کنید.
230502

آهنگ جدید به نام به عشق خودت

آهنگ جدید   و حسین دوزخ به نام به عشق خودت با و کیفیت ۳۲۰ – ۱۲۸ +  پخش آنلاین new  amir tataloo ft hosein duzakh called be eshghe khodet آهنگ جدید و حسین دوزخ به نام به عشق خودت متن آهنگ به عشق خودت از فیت حسین دوزخ به عشق خودت نه لندن نه اریزوناپاک عین ماهی زلال هرکار کنی باز برمیگردممن اصلا از این آویزوناممن اصلا از این آویزونامشب تاریکه اما شمع داریگل میزنم عین شمسایی خود سلطان یادم دادهپس هم پسی میخوری هم لایی مگه چندتا ازم داری؟منو در آر از انباریبه عشق خودش که ایران ماس آهنگ با کیفیت 320 آهنگ با کیفیت 128  be eshghe khodet hosein duzakh radiojavan آهنگ به عشق خودت   به عشق خودتبه عشق خودت از   آهنگ جدید  آهنگ جدید   آهنگ جدید و حسین دوزخ به نام به عشق خودترادیو جوان رادیو جوان موزیک فول آلبوم  متن آهنگ به عشق خودت از منبع :  آهنگ جدید
384406

07:17

وه که دوزخ ات، چه پرستیدنی ست
221764

آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت

آهنگ جدید و دوزخ به نام به عشق خودت new amir tataloo ft duzakh – be eshghe khodet آهنگ جدید به عشق خودت را با صدای و دوزخ با دو کیفیت متفاوت از موزیک ایرونی میتوانید کنید.
1361118

سکانس های برتر دوزخ، برزخ، بهشت

دوزخ، برزخ، بهشت؛ سومین بلند سینمایی بیژن میرباقری در مقام کارگردان است. این مشتمل بر سه اپیزود است که در نقاطی به هم گره می خورند؛ اپیزود اول: زن و شوهری پس از سالها همدیگر را می بینند. اپیزود دوم: مردی پس از سالها یاد عشق قدیمی اش می افتد. اپیزود سوم: زنی تصمیم می گیرد پس از مرگ شوهرش، کار او را ادامه دهد. علی مصفا، مهتاب کرامتی، آقایی، آتیلا پسیانی، مسعود رایگان و رحیم نوروزی در مقابل دوربین مرتضی پورصمدی نقش آفرینی د، کیوان جهانشاهی موسیقی متن این را ساخته و سعید شاهسواری این اثر را تدوین کرده است. سکانس هایی از این سینمایی در تابناک تماشا می کنید.
1433314

لذت ذلّت(فلسفه مازوخیزم)

لذت ذلّت(فلسفه مازوخیزم)چه بسا شاھد زندگیھای بغایت ذلت باری ھستیم که مدتھا ادامه دارد و صاحبش برای رھائی از اینھمهذلّت کمترین تلاشی ھم نمی کند و حتی دست انی را که می خواھند یاریش دھند رد می کند. و اینجای بس حیرت و عبرت است . این ھمان مرضی است که مازوخیزم یا خود – آزاری نامیده شده استولی اگر به راز باطن این مرض آگاه شویم آنگاه نه تنھا آنرا مرض نمی خوانیم بلکه شفای مرض میخوانیم که تکبّری بس ستمگرانه بوده است و اینک در حال علاج است و این علاج را صاحبش درکو احساس می کند و لذا از ان لذت می برد و این ھمان لذت ذلت است. « آیا حیرت نمی کنی از اینکه کافران چه صبورانه بر آتش دوزخند» . قرآن – نام دیگر این واقعه ھمان عد وجودی در بشر است . ھیچ به زور در دوزخ افکنده نمی شود. و این نیز راز دیگری از وجود انسان است.ھیچ به اندازه خود انسان متکّبر از کبرش در عذاب نیست و لذا ابتلای به دوزخ و ذلت نوعی رھائی ازعذاب درون است. درک حق دوزخ و عذاب بمراتب پیچیده تر و عمیق تر از حق بھشت است . بھشتتجلی نیاز ذاتی انسان است و امری توحیدی و فھمش آسان است ولی دوزخ حاصل جدال است و لذافھمش مست م معرفت جدالی(دیالکتیکی) می باشد که ھمان درک وحدت اضداد است که این نیز بی گری از توحید در دوزخ است ، توحید کفر!از کتاب " دایره المعارف عرفانی " علی اکبر خانجانی جلد سوم ص 133 
236610

آهنگ جدید مقصودلو و دوزخ بنام به عشق خودت

  آهنگ جدید  مقصودلو و دوزخ بنام به عشق خودت با کیفیت اورجینال   متن آهنگ مقصودلو و دوزخ به عشق خودت  new amir tataloo – be eshghe khodet آهنگ جدید مقصودلو و دوزخ بنام به عشق خودت آهنگ با
169792

زنگ تفریح...

عارفی معروف به نانوایی رفت و چون لباس درستی نپوشیده بود نانوا به او نان نداد و عابد رفت. مردی که آنجا بود عابد را شناخت، به نانوا گفت این مرد را می شناسی؟ گفت: نه. مردگفت: فلان عابدبود. نانوا گفت: من از مریدان اویم، دوید دنبالش و گفت می خواهم شاگرد شما باشم، عابد قبول نکرد. نانوا گفت اگر قبول کنی من امشب تمام آبادی را طعام می دهم، عابد قبول کرد. وقتی همه شام خوردند، نانوا گفت: سرورم دوزخ یعنی چه؟ عابد پاسخ داد : "دوزخ یعنی اینکه تو برای رضای خدا یک نان به بندۀ خدا ندادی ولی برای رضایت دل بندۀ خدا یک آبادی را نان دادی.منبع: http://kolbetabiat. .. /
2380400

دوزخ نمرود

تو از اول سلام ات پاسخ بدرود با خود داشت اگرچه سحر صوتت جذبه «داوود» با خود داشت بهشتت سبزتر از وعده ی شداد بود اما -برایم برگ برگش دوزخ «نمرود» با خود داشت ببخشایم اگر بستم دگر پلک تماشا را که شعله ات در پیچ و تابش دود با خود داشت «سیاوش» وار بیرون آمدم از امتحان گرچه -دل «سودابه» سانت هرچه آتش بود با خود داشت   مرا با برکه ام بگذار دریا ارمغان تو بگو جوی حقیری آرزوی رود با خود داشت محمدعلی بهمنی  
1065138

خیلی دور...

یک مسلمانم و شاید نه یک مومن...کیش من این است : انجام واجبات و ...رعایت و احترام به حقوق انسانها قبل از انجام هر مستحبی...هر پنج شنبه دعای کمیل و هر ندبه نمی خوانم ولی هر روز خدا رو به عزت و جلالش،به نام های مبارکش و به رحمت بی انتهایش سوگند می دهم که گناهانم را ببخشد و بر من ترحم کند.خود را بنده حقیرش می دانم و او را ی که قدرتش در همه ی عالم نافذ است.دلم گرم اوست که به یاد من است و بر من لطف و احسان می کند حتی اگر فراموشش کنم،او که می پوشاند گناهانم را و دوستم دارد با آنکه آگاه است از خطاهایم.او که مرا می پذیرد به درگاهش آنگاه که با پشیمانی و دلی ش ته به نزدش می آیم. من او را می خوانم شاید نه به نام یکتا خدای عالمیان و دوست دلهای راستگویان که با نام مهربانم،خدای خوبم،او را که لطف بی منتهایش مرا بر حرارت آتش دوزخ ناشکیبا می کند و امید به عفو و رحمتش مرا در اتش دوزخ نا آرام.چگونه باور کنم که صدای "یا خدایم" را می شنود حتی از درون آتش دوزخ و مرا وا می گذارد در حالیکه یقین دارم اگر بر منکران خ ش حکم به آتش نداده بود دوزخ را سرد می نمود و من هرگز منکر یکتایی و خ ش نبوده ام حتی آن هنگام که با او چون مخاطبی انسانی سخن گفته ام.پس هر روز از او می خواهم گناهانم را ببخشد و بهترین ها را که نصیب بهترین بندگانش می کند نصیبم نماید ،او که می داند ناتوانیم را.از او می خواهم کردار و گفتارم را خالص برای خود گرداند و ترحم کند بر ی که سرمایه اش امید به اوست و اسلحه اش اشک چشم گریانش...آری مهربان من ،تو را به عزت و جل سوگند می دهم هر لحظه، هر روز... + چهار، پنج سال پیش متن بالا رو یه روز که خیلی ناامید، دلگیر و از همه چی شاکی بودم نوشتم. امشب وقتشه؛ خوندن دعای کمیل. دوباره پست ش. ++ عیدتون مبارک♡
17622

دیپلمات های ربوده شده

اظهارات فرزند یکی از دیپلماتهای ربوده شده در لبنان سیدرائد فرزند دیپلمات ربوده شده ایرانی در لبنان با اشاره به انتخاب میشل عون به عنوان رییس جمهور جدید لبنان، اظهار کرد: لبنان در سال های اخیر از نظر شرایط خوبی نداشت که در نتیجه به پیگیری های ما برای سرنوشت اتباع ربوده شده ایرانی در لبنان لطمه وارد کرد اما با انتخاب وی به عنوان رییس جمهور امیدواریم پیگیری های بیشتری انجام شود و ما نیز درخواست جدی خود را برای پیگیری سرنوشت دیپلمات های ربوده شده ایرانی مطرح خواهیم کرد. وی ادامه داد: این موضوع در سطح ملی مطرح است و هم خانواده های ما و هم ت باید در این زمینه کارهای جدی انجام دهند چرا که این شکایت فقط مطالبه خانواده های آن دیپلمات ها نیست چرا که آنها جدا از اینکه مسئولیت های حکومتی داشته اند از اتباع ایرانی نیز به شمار می روند و باید سرنوشت شان پیگیری شود. با بیان اینکه متاسفانه حساسیت های لازم برای پیگیری سرنوشت دیپلمات های ایرانی وجود نداشته، اظهار کرد: جای تاسف است که ما نسبت به حفظ تمامیت ارضی و اهمیت کشور تلاش های فراوانی کنیم و حساسیت های ویژه ای در این زمینه داریم و برای پیگیری سرنوشت این دیپلمات های ربوده شده کمتر حساسیتی را از سوی مسئولان کشور شاهد هستیم. وی با اشاره به سخنان حجت ال ذوالنور درباره زنده بودن این دیپلمات های ایرانی ربوده شده اظهار کرد: چند روز پیش آقای ذوالنور نیز مطرح د که این دیپلمات ها تا یکی دو سال پیش زنده بوده اند و در زندان های رژیم صهیونیستی به سر می بردند و البته که ایشان با توجه به مسئولیت های قبلی شان حتما اطلاعات حساس تر و دقیق تری را در اختیار دارد که این موضوع را مطرح کرده اند کما اینکه خود ما نیز پیش از این زنده بودن آنها را اعلام کرده بودیم و حال با اعلام نظر آقای ذوالانور زنده بودن آنها برای ما حجت شده است. در پایان اظهار امیدواری کرد: امیدوارم با توجه به سخنان آقای ذوالنور و تغییرات انجام شده در حکومت لبنان و انتخاب آقای میشل عون به عنوان رییس جمهوری این موضوع باز هم پیگیری شود و البته این پیگیری ها فراتر رفته و منتیج به نتیجه رضایت بخش شود.منبع: http://montzeranezohor. /
857008

هزینه زندگی و خط فّقر

هزینه زندگی و خط فّقر   امروزه کل فلسفه حیات بشر بر مدار اقتصاد تفسیر و تدبیر می شود و به لحاظی بشر مدرن را بایستی یک حیوان تماماً اقتصادی دانست که برای اقتصاد زندگی می کند . اقتصاد امری در خدمت زندگی نیست بلکه زندگی در خدمت اقتصاد است و فلسفه زندگی جز در فلسفه اقتصاد قابل فھم نیست . بشر در طول تاریخ مستمراً اقتصادی تر و پر ھزینه تر و گران تر شده است . ھر چه که از معنویت و ایمان و محبّت و احساس حیات و ھستی اش کاسته می شود برای ادامه حیات محتاج پول و مصرف و عیاشی و بازی بیشتری است . آدمی ھر چه که پوچ تر و بی معنا تر می شود و حس ھستی را از دست میدھد زندگی اش پر ھزینه تر و جھنمی تر می شود . ھزینه زندگی ھر فرد و خانواده و جامعه ای نمایانگر طبقه ای از دوزخی است که در آن بسر می برد . ھر چه طبقه دوزخ عمیقتر و سوزانتر باشد ج اقامت و ادامه حیات در آن ھم بالاتر است . آنچه که تورم نامیده می شود ھمان نرخ طبقات دوزخ است . جامعه پرتورم تر ھمان جامعه ربائی تر و قحطی زده تر و نابوده تر و دوزخی است و انسانھا ھم پولکی تر می شوند و شبانه روز جز به پول نمی شند و جز بر اساس پول با ھم محاوره و رابطه ای ندارند . آنچه که امروزه پیشرفت و توسعه نامیده می شود چیزی جز توسعه اعماق دوزخ و پیشرفتن در آن نیست . در چنین جامعه ای پول حرف اول و آ را می زند و ھمه روابط بر ھمین اساس پی ریزی شده و استمرار مییابد : دوستی ھا ، شوئی ھا ، روابط فرزندان و والدین ، رابطه ت و ملّت و غیره . آنان که زیر خط فقرند پشت درب دوزخ جا مانده اند . از کتاب " دایره المعارف عرفانی " علی اکبر خانجانی - جلد پنجم ص231  
1170824

عزیز دلم :))

گفتی که گُنه کُنی به دوزخ بَرَمَت این را به ی گو که تو را نشناسد #ابوسعیدابوالخیر
1542652

آهنگ جدید و دوزخ به نام تو راه

آهنگ جدید و دوزخ به نام تو راه new amir tataloo & duzakh called too rah ادامه مطلب
422932

بهشت و دوزخ در اساطیر بین النهرین نوشته ساندرز

#filesell_pps_div1{margin:5px auto;padding:5px;min-width:300px;max-width:500px;border:1px solid #a9a9a9 !important;background-color:#ffffff !important;color:#000000 !important;font-family:tahoma !important;font-size:13px !important;line-height:140% !important;border-radius:5px;} بهشت و دوزخ در اساطیر بین النهرین نوشته ساندرز نام کتاب:  بهشت و دوزخ در اساطیر بین النهرین نوشته  ساندرز نویسنده:  ن.ک.ساندرز   برگردان:  ابوالقاسم اسماعیل پور فرمت: پی دی اف pdf شمار صفحه ها:  322 صفحه سال نشر :1373 انتشارات:  فکر روز   ... دریافت فایل [ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]
635326

مقاله کامل درباره اوصاف جهنم و جهنمیان 30 ص

اختصاصی از یاری فایل مقاله کامل درباره اوصاف جهنم و جهنمیان 30 ص با و پر سرعت . لینک و ید پایین توضیحاتفرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینتتعداد صفحات: 29   آزاد یواحد مشهدموضوع :اوصاف جهنم و جهنمیان  ارجمند :جناب آقای محمد علی سلمانی گردآورنده :محمد مبینی د ردیبهار87تقدیر نامه :جناب آقای محمد علی سلمانیاز زحمات شما در طول ترم دوم سال تحصیلی 86-87 تشکر می نمایم . و ازخداوند منان برای حضرتعالی توفیق روزافزون مسئلت دارم .با تقدیم احترام :محمد مبینی د ردیفهرست مطالبعنوان صفحهمقدمه 6فصل اول : دوزخ 7دوزخ از نظر آیت ا... دستغیب 8دوزخ در کتاب معاد در قرآن 8جهنم کمینگاه بزرگ 9آفریده شدن بهشت و جهنم 9آتش جهنم 10درهای جهنم 12کوهی به نام سکران 13ویل 13توصیف بهشت و دوزخ از نظر 14علی (ع) از آتش دوزخ می ترسد 14فصل دوم: صفات جهنمیان 15نام ها و صفات جهنمیان 16تهدید شدگان عذاب دوزخ 16انواع دوزخیان را بر می شمارند 18خوردنی ها و آشامیدنی های جهنم 20لباس های اهل جهنم 21فصل سوم : عذابهای جهنم 23انواع عذابهای جهنم 24 با مقاله کامل درباره اوصاف جهنم و جهنمیان 30 ص
91426

زیبایی دنیا در شهر کیلارنی ، ایرلند

ایرلند با نام قدیم هیبرنی نام کشوری به پایتختی دوبلین است که در جزیره? ایرلند، در شمال غرب قاره? اروپا واقع شده است. نام رسمی این کشور جمهوری ایرلند است و گاهی با نام ایرلند جنوبی خوانده می شود تا با ایرلند شمالی اشتباه نشود. جمعیت جمهوری ایرلند 4?6 میلیون نفر و جمعیت ایرلند شمالی 1?8 میلیون نفر است که جمعاً 6?4 میلیون نفر جمعیت دارند.این کشور پنج ششم جزیره ایرلند را کرده است و با ایرلند شمالی که بخشی از پادشاهی متحده است، در شمال مرز مشترک دارد. همچنین در غرب ایرلند اقیانوس اطلس، در شرق دریای ایرلند و در جنوب و جنوب غربی دریای کلتی و کانال سن جورج قرار دارد. ..........? برای مشاهده ادامه مطلب و ع های بیشتــر روی لینک [ زیر ] کلیک کنید ادامه مطلب
1650306

تقابل بهشت و دوزخ در ایران؛ به درک بروید!

روستای دَرَک یکی از روستاهای بکر جنوب سیستان و بلوچستان می باشد که در سواحل مکران قرار دارد.
2190714

عالیشاه؛ ادامه دوزخ یا بازگشت به خوشبختی

عالیشاه بعد از نزدیک به دو سال دوری از میادین اکنون بدون شک سرمدار بازیکنانی است که برای آغاز لیگ لحظه شماری می کند.
1468234

آهنگ جدید و دوزخ به نام یه کاری کن نیشم واشه

آهنگ جدید و دوزخ به نام یه کاری کن نیشم واشه new amir tataloo & duzakh called ye kari nisham vashe ادامه مطلب
1736750

وه ت در لباس

رمان «پسران دوزخ؛ فرزندان ق ل» برای اولین مرتبه حدود 3 سال پیش توسط نشر «عماد فردا» منتشر شد و در ماه های اخیر توسط انتشارات عهد مانا تجدید چاپ شده است.
2190932

عالیشاه؛ ادامه دوزخ یا بازگشت به خوشبختی

عالیشاه اکنون بیش از هر بازیکنی برای سوت شروع مسابقات فصل هجدهم لحظه شماری می کند تا به روزهای برزخی خود پایان بدهد.
1401326

معظم انقلاب در پیامی به حجاج بیت الله الحرام:

معظم انقلاب در پیامی به حجاج بیت الله الحرام:حج داروی شفابخش دو ابتلای عظیم امّت ی/ سیاست های نظام سلطه در حالِ تبدیل کشورهای ی به دوزخ ناامنی و اختلاف/ نجات فلسطین وظیفه قطعی امت ی معظم انقلاب در پیامی به حجاج بیت الله الحرام، تصریح د: دفاع از فلسطین و همراهی با ملتی که نزدیک به هفتاد سال است برای کشور غصب شده ی خود مبارزه می کند، مهم ترین وظیفه همه ما است.
206232

تمام مردم ابتدا وارد جهنم می شوند -(قرآن کریم )

تمام مردم ابتدا وارد دوزخ می شوند {سوره مریم ، آیات 71 و 72} وَ إِن مِّنکمُ‏ْ إِلَّا وَارِدُهَا کاَنَ عَلىَ‏ رَبِّکَ حَتْمًا مَّقْضِیًّا(71) ثمُ‏َّ نُنَجِّى الَّذِینَ اتَّقَواْ وَّ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیًّا(72) ترجمه : و هیچ .. از شما نیست مگر آنکه وارد دوزخ مى‏شود، [ورود همگان به دوزخ‏] بر پروردگارت مسلّم و حتمى است. (71) سپس آنان را که [از کفر، شرک، فساد و گناه‏] پرهیز .. د، نجات مى‏دهیم، و ستمکاران را که به زانو درافتاده‏اند، در دوزخ رها مى‏کنیم. (72)-] سوره مریم [ بعضى از مفسران معتقدند که" ورود" در اینجا به معنى نزدیک شدن و اشراف پیدا .. است، یعنى همه مردم، خوبان و بدان، بدون استثنا براى حسابرسى یا براى مشاهده سرنوشت نهایى بدکاران، به کنار جهنم مى‏آیند، سپس خداوند پرهیزگاران را رهایى مى‏بخشد و ستمگران را در آن رها مى‏کند. آنها براى این تفسیر به آیه 23 سوره قصص استدلال مى‏کنند وَ لَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْیَنَ ..." هنگامى که موسى کنار آب مدین رسید ..." که در اینجا نیز ورود به همان معنى است. تفسیر دومى که اکثر مفسران آن را انتخاب کرده‏اند این است که" ورود" در اینجا به معنى .. است و به این ترتیب همه انسانها بدون استثناء، نیک و بد، وارد جهنم مى‏شوند، منتها دوزخ بر نیکان سرد و سالم خواهد بود همانگونه که آتش نمرود بر ابراهیم (یا نارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‏ إِبْراهِیمَ) چرا که آتش با آنها سنخیت ندارد گویى از آنان دور مى‏شود و فرار مى‏کند، و هر جا آنها قرار مى‏گیرند خاموش مى‏گردد، ولى دوزخیان که تناسب با آتش دوزخ دارند همچون ماده قابل اشتعالى که به آتش برسد فورا شعله‏ور مى‏شوند. قطع نظر از اینکه فلسفه این کار چیست ؛ بدون شک ظاهر آیه فوق با تفسیر دوم هماهنگ است، زیرا معنى اصلى ورود، .. است و غیر آن نیاز به قرینه دارد، علاوه بر این جمله" ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِینَ اتَّقَوْا" (سپس پرهیزگاران را نجات مى‏دهیم) همچون جمله نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیها (ستمگران را در آن وا مى‏گذاریم) همه شاهد براى این معنى است. بعلاوه روایات متعددى در تفسیر آیه رسیده است که این معنى را کاملا تقویت مى‏کند. برای مطالعه بیشتر به تفسیرمراجعه نمایید . { منبع : تفسیر نمونه /ج 13 /ص 118}منبع: http://mohsadpish. .. /
37768

آ ین بخش نامه صندوق وام ضروری

بسمه تعالی با احترام گزارشی از عملکرد و مصوبات هیئت مدیره صندوق وام ضروری به اطلاع اعضاء محترم این صندوق تقدیم می گردد با بزرگتر شدن صندوق هر چه زمان جلوتر می رود شکاف بین سرمایه و دریافتی وام بیشتر شده و صندوق را با بحران بیشتری مواجه می نماید . به طور مثال اگر در ابتدا فردی 2 میلیون سرمایه داشته باشد و 6 میلیون وام بگیرد فاصله بین وام و سرمایه 4 میلیون است و در مرتبه بعدی دریافت وام اگر سرمایه این فرد به 5 میلیون برسد و سه برابر آن یعنی 15 میلیون دریافت کند فاصله بین وام و سرمایه 10 میلیون است و این فاصله هر روز بیشتر و بیشتر خواهد شد به طوری که در بعضی ماهها با وجود ورودی حدود 500 میلیونی صندوق هر ماه حدود 750 میلیون نوبت وام زده شده است . به علت عدم تکافوی موجودی ماهانه صندوق برای پرداخت سه برابر موجودی تاکنون با ایجاد سقف تا حدودی این ری موجودی جبران شده است . قانون فعلی صندوق از دو جهت به ضرر اعضای با سابقه صندوق (با سرمایه بالا ) می باشد : مدت انتظار 4 ماهه برای دریافت وام و مدتی کمتر برای انی که سرمایه کمتری دارند. با رعایت سقف بسیاری از اعضا عددی کمتر از 3 برابر سرمایه خود را وام می گیرند. در حالیکه اعضای با سرمایه کمتردقیقا سه برابر سرمایه خود دریافت می کنند . با توجه به موارد فوق و نیز اعتراض همکاران با سرمایه بالا و نیز عدم امکان پرداخت وام به اندازه سه برابر سهام و در جهت برقراری عد هیئت مدیره صندوق (4 نفر انتخ همکاران و سه نفر همکاران اداره و یک نفر بازرس ) در جلسه ی ماهانه صندوق وام ضروری تصمیمات زیر را تصویب و برای اجرا ابلاغ نمودند : - پرداخت وام با ضریب 7/2 سرمایه برای کل اعضاء - برداشتن سقف وام - بازنگری مدت باز پرداخت به صورت زیر : تا یک میلیون تومان 8 ماهه از یک تا 5 میلیون 18 ماهه از 5 تا 10 میلیون 30 ماهه از 10 تا 15 میلیون 36 ماه از 15 تا 20 میلیون 42 ماه بالاتر از 20 میلیون 48 ماهه - حذف مدت های انتظار متفاوت و پیشنهاد مدت انتظار 4 ماه برای کل اعضا به طور ی ان و سعی در کاهش این مدت در طی فرآیند زمانی برخی یادآوری های مهم جهت اطلاع همکاران محترم : ü صندوق هر ماه حدود 500 میلیون تومان توانایی پرداخت وام دارد و اگر در ماههایی از سال تعداد متقاضی بیشتر از این مقدار باشد بعد از بسته شدن لیست افراد باقی مانده در نوبت ماه بعد دریافت وام قرار خواهد گرفت . ü تقاضای ثبت نوبت فقط بیستم هر ماه بوده و اگر روز بیستم تعطیل باشد اولین روز غیر تعطیل بعد از بیستم زمان مراجعه می باشد . ü چهت نوبت دهی حضور فرد وام گیرنده و ضامن همکار به همراه آ ین فیش حقوقی ا امی است ü زمان تحویل کارت نوبت وام بین 20 تا 25 هر ماه می باشد (ماهی که در آ آن ماه نوبت پرداخت وام می باشد ) ü زمان واریز وام به حساب همکاران بین 3 تا 5 روز بعد از پرداخت حقوق هر ماه می باشد ü صندوق از ثبت نوبت وام برای افراد بد ار کاملا معذور است ü لطفا ضمن توجه به میزان دریافتی خود نسبت به درخواست وام اقدام نمایید صندوق از کاهش میزان قسط کاملا معذور است . ü هر شخص فقط موقع دریافت وام می تواند به انتخاب خود در صورت تمایل مدت باز پرداخت خود را کاهش و میزان قسط را افزایش دهد . ü کاهش مبلغ قسط در هر شرایطی امکان پذیر نمی باشد . ü در خصوص کارمزد یک درصد ر شده از وام همکاران ضمن تذکر این مطلب که این مورد دقیقا طبق اساسنامه وزارتی صندوق بوده و محل مصرف آن نیز دقیقا طبق اساسنامه وزارتی بوده و پس از ر موارد پیش بینی شده در اساسنامه باقی مانده آن به سرمایه اعضایی که در آن سال وام گرفته اند اضافه خواهد شد . ü تقسیم باقی مانده کارمزد سال 94 بین اعضای که در این سال وام گرفته اند انجام شده است . ü به علت نامنظم پرداخت شدن حقوق نیروهای قراردادی صندوق فعلا از عضویت این عزیزان معذور است ü همکاران عضو جدید علاوه بر پرداخت سهام ماهانه مجازند حداکثر 000 500 1 تومان به حساب صندوق به عنوان سرمایه واریز نمایند . ü همکاران اتقالی می بایست به طور کامل بدهی خود را تسویه نمایند بنابراین توصیه می شود افرادی که قصد انتقال دارند از دریافت وام خوداری نمایند . ü وبلاگ اطلاع رسانی تعاون و رفاه معلم refah5435. منبع: http://refah5435. /
234062

عبور همه مومنین از جهنم

                               عبور همه مومنین از جهنم                               ================= قرآن کریم می فرماید: « وَ اِنْ مِنْکُمْ اِلاَّ وارِدُهَا کَانَ عَلیَ رَبِّکَ حَتْماً مَقْضِیاًّ » هیچ یک از شما باقی نمی ماند، مگر آن که به دوزخ وارد شود.1سپس خداوند متعال در آیه ی بعدی می فرماید: «ثُمَّ نُنَجِّی الَّذیِنَ اَتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمیِنَ فِیهَا جِثِیاًّ» پس از ورود همه در دوزخ، افرادی را که خداترس و باتقوی بوده اند، از جهنّم نجات خواهیم داد و ستم گران را فروگذاردیم تا در آتش بر زانو درافتند. 2رسول خـدا صلّی الله علیه و آله می فرمایند: هیچ نیکوکار و بدکرداری نیست مگر این که داخل جهنّم می شود، امّا آتش جهنّم در برابر مؤمنان سرد و سالم خواهد بود، همان گونه که در برابر حضرت ابراهیم سرد و سلامت بود.سپس خداوند پرهیزکاران را از آتش رهایی می بخشد امّا ظالمان را در آن ذلیلانه رها می کند. 3به دو دلیل مؤمنین و اهل تقوی نیز از دوزخ عبور می کنند. 1. مشاهده عذاب اهل دوزخ موجب شکرگزاری و قدردانی بیشتر از نعمتهای الهی در بهشت خواهد شد. البته مؤمنین درحالی که آتش برایشان سرد و سلامت است، با سرعت بسیار زیادی از جهنّم عبور می کنند. 2.عبور بهشتیان از دوزخ، برای جهنّمیان نیز عذاب و موجب حسرت بیشتر ایشان می شود. منابع:----------------1- سوره ی مبارکه مریم، آیه ی شریفه ی 71 2- سوره ی مبارکه ی مریم، آیه ی شریفه ی72 3- تفسیر نورالثقلین، ج3، ص353
2318444

همه چیزدرباره در های هفتگانه جهنم/ آیا در های دوزخ، همان طبقات جهنم است؟

شاید شما هم در آیات و روایات شنیده باشید که خداوند برای جهنم چندین در درنظر گرفته است.
883486

هزینه زندگی و خط فّقر

هزینه زندگی و خط فّقرامروزه کل فلسفه حیات بشر بر مدار اقتصاد تفسیر و تدبیر می شود و به لحاظی بشر مدرن را بایستییک حیوان تماماً اقتصادی دانست که برای اقتصاد زندگی می کند . اقتصاد امری در خدمت زندگی نیستبلکه زندگی در خدمت اقتصاد است و فلسفه زندگی جز در فلسفه اقتصاد قابل فھم نیست .بشر در طول تاریخ مستمراً اقتصادی تر و پر ھزینه تر و گران تر شده است . ھر چه که از معنویت و ایمانو محبّت و احساس حیات و ھستی اش کاسته می شود برای ادامه حیات محتاج پول و مصرف و عیاشیو بازی بیشتری است . آدمی ھر چه که پوچ تر و بی معنا تر می شود و حس ھستی را از دست میدھدزندگی اش پر ھزینه تر و جھنمی تر می شود . ھزینه زندگی ھر فرد و خانواده و جامعه ای نمایانگر طبقهای از دوزخی است که در آن بسر می برد . ھر چه طبقه دوزخ عمیقتر و سوزانتر باشد ج اقامت و ادامهحیات در آن ھم بالاتر است . آنچه که تورم نامیده می شود ھمان نرخ طبقات دوزخ است . جامعه پرتورمتر ھمان جامعه ربائی تر و قحطی زده تر و نابوده تر و دوزخی است و انسانھا ھم پولکی تر می شوند وشبانه روز جز به پول نمی شند و جز بر اساس پول با ھم محاوره و رابطه ای ندارند . آنچه که امروزهپیشرفت و توسعه نامیده می شود چیزی جز توسعه اعماق دوزخ و پیشرفتن در آن نیست . در چنینجامعه ای پول حرف اول و آ را می زند و ھمه روابط بر ھمین اساس پی ریزی شده و استمرار مییابد: دوستی ھا ، شوئی ھا ، روابط فرزندان و والدین ، رابطه ت و ملّت و غیره . آنان که زیر خط فقرندپشت درب دوزخ جا مانده اند .از کتاب " دایره المعارف عرفانی " علی اکبر خانجانی - جلد پنجم ص231 
1191234

سی سحر سی دقیقه با کتاب-روز دوازدهم

نقل است که یک روز یارانش درآمدند، او را دیدند که می گریست. گفتند: سبب چیست گریه را؟ گفت: دوش در سجده چشم من در خواب شد، خداوند را دیدم. گفت: یا ابا الفیض!خلق را بیاف ، بر ده جزو شدند. دنیا را بر ایشان عرضه ، و نه جزو از آن ده جزو روی به دنیا نهادند. یک جزو ماند آن یک جزو نیز بر ده جزو شدند. بهشت را بر ایشان عرضه ، نه جزو روی به بهشت نهادند. یک جزو بماند، آن یک جزو نیز ده جزو شدند، دوزخ پیش ایشان آوردم، همه برمیدند، و پراگنده شدند از بیم دوزخ. پس یک جزو ماند که نه به دنیا فریفته شدند و نه به بهشت میل د، و نه از دوزخ بترسیدند. گفتم: بندگان من! بدنیا نگاه نکردید، و به بهشت میل نکردید، و از دوزخ نترسیدند. چه می طلبید؟ همه سر برآوردند و گفتند: انت تعلم مانرید. یعنی تو می دانی که ما چه می خواهیم. ***** گفت: با خدای یار باش درخصمیِ نفس خویش، نه با نفس یار باش در خصمیِ خدای، و هیچ را حقیر مدار، اگر چه مُشرِک بُوَد. و در عاقبت او نگر که تواند که معرفت از تو سلب کند و بدو دهد! تذکرةالأولیاء ذکر ذالنون مصری رحمة الله علیه مناجات رمضانیه: الهی! آتش بر ابراهیم گلستان کردی بر من نیز گلستان کن. که اگر بسوزم بوی گند میدهم. خود دانی. #بیت در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم لطف آن چه تو شی حکم آن چه تو فرمایی حافظ س.ن: این پست را با نهایت ادب و احترام تقدیم به می کنم به خانم هلما، و تمام انی که این روزها بیماری در خانه دارند و یا نگران بیماری نزدیکان و دوستانشان هستند. اگر این مطلب را می خوانید. امروز بعد از هایتان برای شفای همه بیماران دعا کنید. سپاس.
100574

ادامه تاریخچه و روند رشد وبلاگها

nدر سال 1999 با راه اندازی چندین سرویس رایگان و یا ارزان قیمت دررابطه با وبلاگ و وبلاگ نویسی ، تعداد آنان رو به افزایش نهاد . سرویس هائی نظیر : pitas, livejournal ، blogger و editthispage.com nتا اواسط سال 2000 ، بیش از یکهزار وبلاگ ایجاد شد nاین رقم تا اواسط سال 2002 به بیش از نیم میلیون رسید nدرژوئن سال 2003 ، تعداد وبلاگ ها بین 4 / 2 تا 9 / 2 میلیون اعلام شد nدر سال 2005 تعداد وبلاگها به 10 میلیون رسید و در هر ثانیه یک وبلاگ بر روی اینترنت ایجاد می شودمنبع: http://ravabetb. /
99304

شانزدهم آبان زادروز ملک الشعرا بهارگرامی باد

آری ،آری ،هر که نادانتر ،بلند آوازه تر - وآن که فضلش بیشتر ،کوتاهتر آوای او آ مغز من اقلیم دانش، فکرتم بیدای او دریای هنر، دل گوهر یکتای او شعر من انگیخته موجی است از دریای ذوق من شناور چون نهنگان بر سر دریای او اژدهای خامه ام در خوردن فرعون جهل چون عصای پیچان و من موسای او چون ز مژگان برگشایم خون به درد زاد و بوم ارغوانی حله پوشد خاک مشک اندای او از نهیب آه من بیدار ماند تا سحر آسمان با صد هزاران چشم شب پیمای او تفته چون دوزخ سریرم هر شب از گرمای تب من چون مرد دوزخی نالنده از گرمای او م کبراست گویی پیکرم، کش تاب تب دوزخ است و فکر روشن جنت المأوای او جنت و دوزخ به یک جا گرد شد بی نفخ صور بلعجب هنگامه بین در م کبرای او از دم من شد گریزان دوزخ رشک و حسد زانکه در نگرفت با من شعلهٔ گیرای او خون شدم دل، واندر آن هر قطره از پهناوری ق می صد مرد بالا کمترین ژرفای او دل چو خونین لجه و چون کشتی بی بادبان روح من سرگشته در غرقاب محنت زای او کیمیای فکرت من ساخت زر از خاک راه باز آن زر خاک شد از تاب استغنای او خوشتر است از سیم و زر در چشمم آن خاکی کز آن بردمد با کاسهٔ زر نرگس شهلای او دلرباتر از زر سرخ است و از سیم سپید نزد من مرز گل و خاک سیه سیمای او میزنم روز و شبان داد غریبی در وطن زین قبل دورم ز شهر و مردم کانای او ای دریغا عرصهٔ پاک اسان کز شرف هست ایران چهر و او خال رخ زیبای او ای دریغا مرغزار توس و آن بنیان تو بر سر گور حکیم و شاعر دانای او هرکه چون طوطی سخن گوید در این ویرانه بوم بوم بندد آشیان بر منزل و مأوای او فاضلی بینی سراسر از فنون فضل پر لیک خامش مانده از دعوی لب گویای او جاهلی بینی به دعوی برگشاده لب چو غار گوش گردون گشته کر از بانگ استیلای او آری، آری، هرکه نادانتر، بلندآوازه تر و آنکه فضلش بیشتر، کوتاهتر آوای او منبع: http://es-adabiat-group. /
2239710

مطالبی که برروی درهای جهنم نوشته شده است

درادامه مباحث گذشته مطرح گردید گرانقدر 120مرتبه به معراج تشریف بردند2مرتبه معراج جسمانی و و118 مرتبه معراج خدا (صلی الله علیه وآله وسلم ) فرمودبرروی دراول جهنم نوشته شده است ،من رجا الله سعدومن خاف الله امن والهالک المغرورمن رجا الله وخاف سواه هر امیدورجابه خداداشته باشدرستگارمی گرددوهر ازخدابترسددرامان است وهر امیدش به غیرخداباشدوازغیرخداحساب ببردوبترسدفریب خورده وهلاک می گردد. درروایتی المومنین علی علیه السلام نام طبقات دوزخ رااینگونه بیان فرموده است 7- پایین ترین طبقه دوزخ جهنم است وآن چاهی است وقتی درش بازمی شودهمه جهنم شعله ورمی شود6-لظی آتش آن خالص وبی دوداست وپوست رامی کند 5-حطمه درهم کوبنده و خورد کنننده است 4- سقروماادراک ماسقرلاتبقی ولاتذرلواحه للبشرنه به حال خودباقی می گذاردونه رها می کند3-جحیم دوزخیان برروی سنگی آتشین می ایستندومغزسرشان چونان دیگ جوشان می جوشد2- سعیر آتش فروزان 1-هاویه مالک دوزخ آب ازمس گداخته پرازآتش وچرک و که ازپوست بدن هایشان انباشته شده به جهنمیان می نوشاندباحرارت زیادگوشت صورتهایشان درآن خواهدریخت . ماخذ: کتاب عالم برزخ وقیامت مسعودعالی ج 5
108358

سرنوشت شوم قاتلان

به گزارش تکیه حسینی باشگاه خبرنگاران جوان؛ معرفی چند تن از دشمنان و قاتلان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و سرنوشت شوم آنان در این جهان را در این گزارش بخوانید. - ابن حوزه عبدالله بن حوزه تمیمی، از هتاکان لشگر عمربن سعد در کربلا که مورد نفرین علیه السلام قرار گرفت. وی از قبیله بنی تمیم بود که نامش «ابن جوزه» در برخی نقل ها و «تیمی» هم آمده است. روز عاشورا، آن زمان که لشگر بنی امیه به حسین علیه السلام حمله کرد، ابن حوزه، مقابل لشگر رفت و علیه السلام را چند بار با لحن بسیار تند و خشن صدا زد. حسین علیه السلام، در مرتبه آ جلو آمد. و فرمود چه می خواهی؟ او گفت: ابشربالنار «بشارت باد ترا به آتش دوزخ» علیه السلام فرمود: او کیست؟ گفتند: ابن حوزه تمیمی. آنحضرت گفت: دروغ گفتی من نزد پروردگارم می روم که مهربان است و شفاعتش پذیرفته؛ آنگاه حضرت، او را نفرین کرد و فرمود: خدایا او را به آتش دوزخ ببر. ابن حوزه خشم ن شد و خواست اسبش را به طرف حضرت بجهاند که اسبش چموشی کرد. و او را از پشت خود انداخت، بطوری که پای چپش در رکاب بود و پای دیگرش واژگون که مسلم بن عوسجه یکی از اصحاب علیه السلام، بر وی تاخت و شمشیر به پای او زد و پایش از تن جدا شد. اسب همچنان می دوید و سر او را به هر سنگ و کلوخ و درختی کوبید تا مرد. و روحش به آتش دوزخ رفت. سپس آن حیوان بر او بگردید و با سم آنقدر او را کوفت و کرد تا اینکه به جز دو پا چیزی از او نماند. منابع: 1- منتهی الامال 2- نفس المهموم 3- فرهنگ عاشورا منبع: http://ya-hoseyn-1. /
229982

آهنگ جدید و حسین دوزخ به نام به عشق خودت

آهنگ جدید   و حسین دوزخ به نام به عشق خودت با و کیفیت ۳۲۰ – ۱۲۸ +  پخش آنلاین new  amir tataloo ft hosein duzakh called be eshghe khodet آهنگ جدید و حسین دوزخ به نام به عشق خودتمتن آهنگ به عشق خودت از فیت حسین دوزخبه عشق خودت نه لندن نه اریزوناپاک عین ماهی زلال هرکار کنی باز برمیگردممن اصلا از این آویزوناممن اصلا از این آویزونامشب تاریکه اما شمع داریگل میزنم عین شمسایی خود سلطان یادم دادهپس هم پسی میخوری هم لایی مگه چندتا ازم داری؟منو در آر از انباریبه عشق خودش که ایران ماس آهنگ با کیفیت 320 آهنگ با کیفیت 128 be eshghe khodet hosein duzakh radiojavan آهنگ به عشق خودت   به عشق خودتبه عشق خودت از   آهنگ جدید  آهنگ جدید   آهنگ جدید و حسین دوزخ به نام به عشق خودترادیو جوان رادیو جوان موزیک فول آلبوم  متن آهنگ به عشق خودت از منبع :  آهنگ جدید
2232400

کاروان رجعت

تنها راه مصون ماندن از دوزخ آ ا مان15- عرصه رجعت و حیات مدرنی که در آن بسر می بریم جهانی سراسر تراژدی و فاجعه و تباهی و جنون و جنایت است از برای بازیگران و بولهوسان که حتی دین و معارف عرفانی را هم به دجالیت و بازی می گیرند تا دنیای در حال برچیده شدن را تحکیم کنند ولی نمی توانند: رشته های بقای دنیا بریده شده است... . علی (ع)-16- فقط انی می توانند به کاروانهای این رجعت ملحق شوند که از نژاد و نژادپرستی ها دل برکنند و به خاندان خداوند ملحق گردند به آل الله و آلاءالله! و این تنها راه مصون ماندن از دوزخ آ ا مان است. علی اکبر خانجانیکتاب خداشناسی یه جلد ششم ص 1115t.me/akharozzaman2
1728042

وارثان فردوس

از نظر قرآن، خدای تبارک و تعالی به کرامت خویش برای همه انسان ها بهشت ها را آفریده است. هر ی لایق و شایسته باشد در آن جا می رود و انی که شایسته نیستند به دوزخ برده می شوند. اما انی که به دوزخ برده می شوند، پیش از آن که به دوزخ بروند یا آنان را ببرند، به آنان بهشت و جایگاه ایشان را در بهشت نشان می دهند.این بخش از بهشت که خالی مانده است، وارثانی دارد که این وارثان همان اهل بهشت هستند. از این روست که خدا در سوره مومنون از وارثان فرودس سخن به میان آورده و می فرماید: أُولَئِکَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ؛ آنانند همان وارثان هستند؛ همانان که بهشت را به ارث مى ‏برند و در آنجا جاودان مى‏ مانند. (مومنون، آیات 10 و 11)این وارثان بر اساس آیات نخست سوره مومنون دارای این صفات هستند: خشوع در ، رویگردان از بیهودگی و لغو، فاعل زکات، حافظ فروج جز برای همسران و کنیزکان خویش، امانت داران، مراعات کنندگان عهد و پیمان و محافظت بر ها.

دوزخ فقر برای ۱۳ میلیون ایرانی